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第632章 宗教问题

“陛下,荆州那边距离洛阳有些距离,军情也没办法那么快过来,一般都是半个月汇报一次。同时有什么紧急情况,才稍微派人过来临时汇报一番。”简雍提醒。

“朕问的是汉中那边……”刘韬无语,他当然知道这个。

“在南下的路上,在斜谷之中,赵将军已经连续三次遇到袭击,不过敌军都已经被击退,我军没有收到损伤。问题是,也没有最大限度的击杀袭击的敌军。”简雍汇报。

好巧,就在前两天,那边刚刚派人过来汇报,否则还真答不上来。

这里不得不感慨,兵部把张燕派过去真是派对了。他本身就是黑山贼,对山林作战非常熟悉,甚至到该如何戒备,那些埋伏在山林,随时可能会给你来一下的敌军。

在有计划的防备下,敌军三次袭击都没有奏效,还被留下上百人。不过就对方几千人的数量比起来,这还真不算什么。

“根据汇报上来的情况来看……”简雍随即补充道,“前来袭击的并非是汉中的官兵,更像是蛮人。以前锦衣卫就曾经汇报,张鲁与板楯蛮有旧,说不定是请了蛮兵助阵。算下来,张鲁麾下就有将近三万左右的战兵。最糟糕的是,汉中的百姓,对张鲁认可度很高。”

这不是高不高的问题,而是大部分的平民,几乎都加入了五斗米教……

说不得张鲁振臂一呼,直接拉起一支数万数十万的民兵队伍出来,战斗力惨不忍睹,问题是杀了之后,整个汉中必然会元气大伤。

这张鲁也不是真的仙家子弟,怎么就能那么容易忽悠那么多人?

是因为百姓原本就过不下去,精神容易被人利用,或者纯粹是为了寻找一个精神寄托,再不然莫非张鲁手中,有什么能施展法术的宝物?

不不不,如果张鲁真的是靠施展‘神迹’来取得教众信任的话,锦衣卫不可能查不到。

那只能说明,这个时代的人比较淳朴,或者说信仰完全就是荒漠,所以很容易被这些宗教分子趁虚而入吧?

想到后来本土化的佛教,又比如回回和基督教什么的,刘韬觉得在宗教这一块,自己或许要扶持一个听话的宗教。

再不然,就只能普及唯物主义思想,直接把全员拉入科技神教里面。可惜不行,科技神教最厉害的,就是否定玄学,至少在玄学被证明是科学之前,否定神鬼的存在。

不过如果玄学被证明是科学,那么依然是科技神教的胜利……

好巧不巧的是,他现在还顶着一个仙家弟子的名头,难道还要否定这个世界上没有仙人,自己这个法术是假的……估计只会被别人认为是欲盖弥彰,有什么不可控告人的打算。

换言之就必须要扶持一个宗教,佛教就算,甚至这玩意在本土化之前,还有一段路要走,之前不打压就算不错的了。

“太平教造过大汉的反,曹操可以允许他们信仰,自己却没办法……”刘韬头痛,“五斗米教的鬼修这玩意,延续到明清时代就是白莲教,甚至轮子教可能都有些关系,自然也不能扶持。汉末道教里面,也只剩下一个琅邪宫,一个遁甲门……对哦,老子的便宜师父还是左慈来着,要不改天派人去请请他老人家过来?”

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