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第三百九十二章

奇怪,正常来说,道应该是会影响一个人的气质的啊。

也不对,这种冷淡感,好像也,没有什么毛病。

李宁琢磨了好一小会,才丢开这个问题。

“剑尊,安安他。。”

李宁就李安也就是灵均的事情和剑尊聊的很火热。

剑尊出乎意料的给面子,说话虽然冷淡简短,但是有问必答,很给面子。

李宁一边问,一边听的津津有味。

忽然,剑尊闭上嘴。

李宁也歉意的看了他一眼,拿起传音石向外走。

过一小会,李宁才回来,不好意思的和剑尊道歉,然后把人送回客房。

其实不算客房,她已经为可爱的小弟弟和他老师准备了专属的房间。

转身,李宁脸色就冷了下来。

道不同不相为谋,意指走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻志向思想不一样的人,不能在一起商谋共事。

这是出自孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

就如同《管宁割席》。

管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆欲废书出观。宁割席分坐曰:“子非吾友也。”

意思是管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友。

所以有道是“人各有志,不能强勉。”

又所谓“燕雀安知鸿鹄之志!”。

其实都是“道不同,不相为谋”的意思。

当然,“道”外延较广,既指人生志向,也指思想观念、学术主张等。

伯夷、叔齐义不食周粟,饿死于首阳山。

司马迁感叹说:“道不同,不相为谋。真是各人追随各人的志向啊!”这是政治态度不同不相为谋的典型。

司马迁又说:“世上学老子的人不屑于儒学,学儒学的人也不屑于老子。道不同,不相为谋。是不是说的这种情况呢?”这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。

道不仅仅指简单的志向或兴趣,它在哲学中是宇宙的本源,是最深刻的东西,统领着世界,可以理解为人的境界。

李宁站在飞舟上,看着山门越来越近,眼神越发淡漠。

想来,这世界上,总是免不了分道扬镳。

其实她在宗门呆的时间不算多,受宗门的恩惠也不算多,至少比起其他弟子来说,不算多。

她和师长相处的时间就更少了。

可是,感情是不能这么算的。

就像有些人,初见便能一见如故,感情突飞猛进一样。

她和宗门,也是看对眼的。

在宗门呆着时间少,意味着,遇见宗门的龌龊事也少,感情也不会被消耗的多。

而不管什么事情,一旦与感情挂钩,那就不是能算的起清楚的。

更多的是,心甘情愿,还有我愿意这么做。

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