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第四百零一章雨后

“……“

顾石摇摇头,施咒时没有感觉到“神力来了”的存在。上帝怎么了?

现在已经证明,夏果的大部分神话传说都是系统包装。

例如,张道陵、葛轩、许逊和萨寿健是四位天师。他们通常被称为天上的神,也就是说,他们升天并被任命为天上的官员。

然而,情况并非如此。他们都是不死之身,不是不死就是不死,飞向天地,却不知道自己去了哪里。

另一个例子是玉帝,他后来在不朽的光谱中出名了。

在宋代,它被宋真宗封为“开天辟地,举历载真身和天道玉帝”。甚至它的雕像和肖像都是在宋朝以后才成型的。他们穿着九人制服,戴着12排珠饰王冠。他们都装扮成秦汉皇帝。

玉帝声称掌管36天,控制72个领土,掌管众神、神仙、佛像、圣人、人类和地壳。这更像是一种营销方法。看,里面有佛像!

玉帝是道教的神,但他能控制佛陀。这根本不是一个系统。

没办法,道家神话体系太乱了,自己说不清,更别说真假了,只能苦待这些后代。

“……“

温孤坐了很久,迷惑不解,但隐约觉得有一种神不存在,有一种神似乎存在。

他突然想起了龙,华龙说:龙是天地的精华,生来就应该有感觉。上帝会一样吗?

不,哦,不完全是!

他立刻做出了辩证,因为当他施咒时,一股力量突然从他的身体里跳出来,漂浮在他的头顶上,看不见,不成形,古怪。

那是什么?似乎与上帝有一种无形的联系。

“唉!”

古琦不禁叹了口气。从出生到人类,他想看到没有灰尘的世界。从人到神仙,一个人必须明白被人一扫而光的美,既有形式又有精神。

简单地说,怎么会这么容易呢?

他现在只知道总的方向,也就是研究神魂颠倒的奥秘,但如何去做却完全不清楚!

……

凤凰山有300多平方公里,它的主峰藏云峰海拔近1000米。后来,当***被笼罩时,人参精华驱动着山龙的地形,它每天都在不知不觉中发生变化。

现在看看已经超过1000米的赞云峰。这座山峰正好在山的中间,以此为标志,分为八个方向。

正南是山门。从山门到臧云峰,包括西南和东南两侧,它是以前的旅游景点。它占地极广,设施完善。翻新后,它更加美丽,是人间仙境。

这一大片区域是千山,有大门、客房、弟子居住区、武术区、服务厅等。1008种新的鸡肉菜肴将在未来在这里生活。

藏云峰以北是另一片绿树掩映的桃林,形成一个微弱的圆形屏障,属于禁区。

这里是内山,包括清心路、藏经阁、小训练场等。它居住着四个名叫温孤的人。

这座山的西麓被分成独立的动物园。桃林和北部,再加上东部,都属于丘陵。后山有很多功能,包括酒楼、茶店、纸店、庄园、粮仓、果林、茶园、灵场、药园等。

总之,300多平方公里的利用率已经达到一半以上,只有一半仍然是原始生态。。

山里没有电车。他们都靠走路。如果你想从前面的山跑到后面的山,没有一些技巧是做不到的。

所有这些可能是这些蔬菜和小鸡长出新芽的第一印象——祈祷下雨后的第二天,他们收拾好行囊,搬到凤凰山。

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