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第118章 兵法传授

做人须讲究仁义,道义,信诺,但是战场之上,无谓之仁,只会让你身死名裂,还为千古笑,必须引以为戒。

切记,慈不掌兵。”

金大升闻言顿时深有同感,嚷嚷道:“老师说得太对了,对手下的兵卒不听就要打,越打得狠就越能练出精兵。”

众人也有同感,常昊虽然不同意,但说不出反对意见,只是涨红了脸,不说话。

袁洪看向常昊,他算是看出来了,常昊此人很讲究仁义,就专门点他一句:

“带兵之道,首要在严纪,其次在重情,但是用兵之道,首要在狡诈,其次在无情。”

“平时带兵,要关心其身体、家人,同时严肃军纪,不论职务大小,违纪者一律严惩。

要训练到部队即使眼前是刀山火海,一声令下,就必须不问缘由地踏刀山,蹈火海。”

“用兵之时,又有十七禁律五十四斩,众将细听,谨记在心。”

袁洪从智能中枢中搜出残缺不全的内容,自己加以脑补,并使用文房四宝一一写下,让诸人围观:

其一:闻鼓不进,闻金不止,旗举不起,旗按不伏,此谓悖军,犯者斩之!

其二:呼名不应,点时不到,违期不至,不服纪律,此谓慢军,犯者斩之。

其三:夜间军情,怠而不报,敲鼓鸣金,声号混乱,此谓懈军,犯者斩之。

其四:多出怨言,愤恨主将,不听约束,难以管教,此谓构军,犯者斩之。

其五:扬声笑语,蔑视禁约,驰突军门,此谓轻军,犯者斩之。

其六:所用兵器,弓弩绝弦,箭无羽镞,枪戈不利,旗帜凋弊,此谓欺军,犯者斩之。

其七:谣言诡语,捏造鬼神,假托梦寐,大肆邪说,蛊惑军士,此谓淫军,犯者斩之。

其八:好舌利齿,妄为是非,调拨军士,令其不和,此谓谤军,犯者斩之。

其九:所到之地,凌虐其民,逼**女,此谓奸军,犯者斩之。

其十:窃人财物,以为己利,夺人首级,以为己功,此谓盗军,犯者斩之。

其十一:军民聚众议事,私进帐下,探听军机,此谓探军,犯者斩之。

其十二:或闻所谋,及闻号令,漏泄于外,使敌人知之,此谓背军,犯者斩之。

其十三:调用之际,结舌不应,低眉俯首,面有难色,此谓狠军,犯者斩之。

其十四:出越行伍,搀前越后,言语喧哗,不遵禁训,此谓乱军,犯者斩之。

其十五:托伤作病,以避征伐,捏伤假死,因而逃避,此谓诈军,犯者斩之。

其十六:主掌钱粮,给赏之时阿私所亲,使士卒结怨,此谓弊军,犯者斩之。

其十七:观寇不审,探贼不详,到不言到,多则言少,少则言多,此谓误军,犯者斩之!

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