第二种，火烧，不多解释。第三种就有点残忍了。学名叫筑京观，简单的说用敌人的人头垒金字塔。
以上是农耕文明对尸体的处理方法，草原游牧文明就没那么麻烦了，草原狼群会是最好的清洁工！
即使狼偶尔挑食也不用担心，地大人稀的大草原会让人见识一下真正的自然之力，尸体会是最好的肥料。
阵地战说过了，我们再说说追击战，追击战不像阵地战那样有坚固和长时间的据点。
在追击战中，不管是逃跑的还在追击的，双方都是在快速移动状态的，一个想要将对方斩尽杀绝，一方这是为了小命而飞奔。
所以双方都不可能停下来收尸，于是，收尸的工作就落到了广大群众的肩上。
在古代一种常见的处理尸体方法就是挖坑直接埋了，毕竟古人也是相信入土为安的，不过战败一方恐怕是没这个机会来埋葬阵亡同袍了，这就需要战胜一方有着人道主义精神了。
将尸体入土为安不仅可以避免战后瘟疫肆虐，而且还可以向敌方宣示己方仁义或者加强震慑。
战国时期秦军坑杀四十万赵军就是一个用来震慑六国的鲜明案例。
第三种纵火焚之，相对于挖坑埋葬，纵火焚烧阵亡士兵尸体是一个比较省事的方法了，这样不仅可以避免战后疫病流行，而且也避免了敌方来羞辱阵亡士兵的尸体。
将大量尸体堆积到一起，然后放一些易燃物，最后一把大火冲天而起，将死去士兵的一切仇恨化为乌有。
第四种羞辱敌人，这一方法对于敌方来说是极具侮辱性的，它需要将阵亡士兵尸体的头颅砍下来堆积成尸墙的模样并面朝敌方攻来方向。
这一种处理尸体的方法意在嘲讽敌方，而一旦发生这种行为双方就会战至不死不休。
据说隋炀帝在攻打高句丽遭遇失败时，高句丽就一次性的将三十万府兵的尸身则垒成了尸骨墙，这一侮辱性行为使得隋炀帝连续三征高句丽，然后虽然给高句丽带来大量损失，但是一直到唐太宗李世民时期才派麾下将军前往高句丽毁去了这一尸骨墙！
所以说，古代战争中，想要留下尸体，让家人来领的可能性不大！基本上只要是在战场上死去的士卒，都没有机会留得全尸！
而家人得知自己儿子或者丈夫，也许是父亲，死后，连尸体都找不到，所以只能建衣冠冢了！
两个时辰后，鲜卑人把自己族人的尸体全部收回后，汉军也打扫完战场了！
而此时张清却看向东方，那个地方是黄忠领军所在的地方！
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渔阳北方两百余里的地方！
黄忠此时正屯军于此！
此外，大军前方还有两万鲜卑大军正死死的盯着这股汉军！
但黄忠却一点都不急！
黄忠是正在等待着张清的命令！
现在黄忠终于是收到了张清的命令！黄忠已经忍了营外这股鲜卑人很长时间了！
他们还真的以为黄忠好欺负啊！
得到张清的命令后，黄忠便迅速调集军队！准备开始进攻了！
前番一直呈守势！鲜卑人还一直以为自己去等人不敢和鲜卑人交战！
所以如今黄忠便要好好的让鲜卑体验一下汉军的威力！
四万大军顿时出动！前方鲜卑只是两万余人，怎么可能抵挡得住四万汉军的大举进攻！
两万骑包抄鲜卑大军后路！两万步兵前方慢慢的向前压了过去！
不到两个时辰两万鲜卑人便被打败了！
留下的不过是一地的尸体！有鲜卑人的还要汉军的！整个战场都被血色给染红了！
此战黄忠率四万大军，围攻两万余鲜卑人！杀敌一万余人！其余鲜卑人全部降了！
而汉军这边也损失了五千余人！且大部分都是步兵的损失！
毕竟步兵对骑兵没有多少优势！虽然汉军装备精良，但还是抵挡不住鲜卑人的进攻，虽然此次可以全歼这两万鲜卑人，但这都全靠着黄忠所率领的两万余骑兵！
消灭完这股阻挡自己的鲜卑大军后！黄忠便立马提起自己的速度，向着鲜卑王庭杀去！
这便是张清和郭嘉戏志才等人商量出来的计策！
以自己为鱼饵，来钓鲜卑大军主力！
而后由黄忠为网，捕捉鲜卑这条大鱼！
如今鲜卑大军已经被张清给吸引到了狼居胥山以南的地方！和汉军决战！
而鲜卑左翼，也就是汉军的右翼！黄忠一部！前翻一直向鲜卑人示弱！并体现出这支汉军将领不过是一个草包罢了！
让鲜卑感到这支汉军右翼大军，并不能对鲜卑造成什么威胁！
果然鲜卑人果然中计了！整个鲜卑族中，都忽略了汉军右翼大存在！
都专心的对抗着正面的张清！
这也就给了黄忠机会偷袭鲜卑王庭的机会了！
迅速解决好前方拖延自己的鲜卑大军后，黄忠便亲率两万骑兵一路深如草原！
而此时的鲜卑王庭又是最为空虚的时候！
郝欢此次接战可以说已经把鲜卑的兴亡给堵了上去！
所以郝欢已经把所以能派的兵全部都派了出来！
如今鲜卑王庭中，只剩下了不到五千人的士卒！
且这五千士卒大多都是老弱，并没有多大的战斗力！
不过是维持秩序罢了！
因为郝欢相信没有谁可以越过狼居胥山偷袭到自己的王庭！同时也是因为兵力实在是紧缺！不得已，郝欢才把鲜卑王庭中的所以能战的士卒都调了出啦！
只留下了五千老弱！
当初张清北征时便已经和郭嘉等人讨论过自己北征后鲜卑的对策！
并且也差到了，此战鲜卑肯定会倾尽全力的来战！毕竟这可是灭族之战！若不用全力，那便只有等待着灭亡！
同时让黄忠故意示弱也是为了麻痹鲜卑人罢了！
此次张清以身做鱼饵！要的可不是鲜卑的臣服，而是想要鲜卑这个名字就此消失在历史的车轮下！