合肥城外，周瑜大军三天都没有进攻了，做护城河的木板已经全部做好了，如今就等周瑜下令进攻了。
同时汝南郡新蔡县，郭嘉奉张清的将令领兵在此牵制纪灵同时只要纪灵露出破绽便要迅速攻下新蔡拿下整个汝南郡，而后进兵淮南。
但是现在纪灵还是没有一点破绽露出来，五万大军死死的守住新蔡，张清如今就感觉像是什么东西卡着自己的喉咙特别的难受。
想要把它取出来但是却没有办法。
但至少如今张清已经率领大军逼近寿春城了对袁术也是一种威胁，张清就是想吓吓袁术看看能不能把袁术吓到下令把纪灵的大军调回，如此的话，那便是帮了张清大忙了。
但是如今看来袁术并没有中计，反倒是自己把大军全部集中到寿春城当中。
但是这也给张清留下的很多的希望，九江郡其余十几县内都没有多少守军，这便给了张清可以县攻破其余各县的时间然后让寿春城成为孤城。
同时北方的袁绍。
袁绍亲自率领大军前往进攻幽州，曹操也抵达了幽州范阳县，和吕布黄忠何兵共七万大军。吕布率领四万大军驻守易县。
袁绍大军分做两路，一路有颜良率领共计四万大军，绕过河间郡从渤海郡对范阳郡发动进攻，而后袁绍亲自领兵七万大军正面进攻易县。
这场战争张清给曹操的标准是守住两个月。
到现在为止曹操已经抵挡了袁绍半月的时间了。
中山郡地区，高顺虽然在曹操的援兵下击退了张郃，但是张郃的威胁还是在的，张郃退守巨鹿郡以后再次召集了大军共计三万人，加上千翻张郃所率领的大军极爱起来共计六万大军，也准备对中山形成新的进攻。
但是高顺的支援已经抵达了，高顺大军共计三万人，防守足够了。
同时魏郡，李儒和夏侯惇的日子却没有那么好过了。
好在最后曹彰率领三万大军前来支援，才抵挡住了袁军的攻势。
夏日炎炎，易县外的袁绍大军内，袁绍提议把大军安营到有树荫的地方。
但是田豫却进言到：“如今天干物燥，树木都是易燃的时候，不宜把大军营寨安扎在树木茂盛的地方，不然的话只要曹操一把大火，便可不费吹灰之力击败我军。”
袁绍听到后，便果断的放弃了这个想法。
曹操这边还好，有华佗和张仲景发明的解暑神药，曹操和张清都不必担心士卒中暑后怎么办了。
张仲景，名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市和镇平县一带）人，中国东汉伟大的医学家、世界医史伟人。张仲景的的《伤寒杂病论》，是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典，元朝明朝以后被奉为“医圣”，甚至有庙供奉香火。张仲景出生于公元150年正月十八日，于公元219年溘然长逝，享年69岁。
他生在一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，于是他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。
汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。
他从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”
当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”（《何颙别传》）。
后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。
当时社会，政治黑暗，朝政腐败。农民起义此起彼伏，兵祸绵延，到处都是战乱，黎民百姓饱受战乱之灾，加上疫病流行，很多人死于非命，真是“生灵涂炭，横尸遍野”，惨不忍睹。
而官府衙门不想办法解救，却在一味地争权夺势，发动战争，欺压百姓。这使张仲景从小就厌恶官场，轻视仕途，怜悯百姓，萌发了学医救民的愿望。汉桓帝延熹四年（公元161年），他10岁左右时，就拜同郡医生张伯祖为师，学习医术。
张伯祖当时是一位有名的医家，他性格沉稳，生活简朴，对医学刻苦钻研。
每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，他很受百姓尊重。张仲景跟他学医非常用心，无论是外出诊病、抄方抓药，还是上山采药、回家炮制，从不怕苦不怕累。
张伯祖非常喜欢这个学生，把自己毕生行医积累的丰富经验，毫无保留地传给他。
尽管张仲景从小就厌恶官场，轻视仕途。但由于他父亲曾在朝廷做过官，（汉代从汉武帝开始实行举“孝廉”“良才”的选官制度，“举孝廉”，这是汉代发现和培养官吏预备人选的一种方法。它规定每二十万户中每年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。
被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉，故称为孝廉。在汉代，“孝廉”已作为选拔官员的一项科目，没有“孝廉”品德者不能为官。）东汉末期多举世家子弟，仲景承袭家门，在灵帝时（约公元年），被州郡举为孝廉，进入官场。
在建安年间（公元年），被朝廷指派为长沙太守（长沙郡：秦置，下辖湘、罗、益阳、阴山、零陵、衡山、宋、桂阳等9县，治所湘县。
但他仍用自己的医术，为百姓解除病痛。在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。