逊再令人仔细探视，哨马回报，前面并无一人一骑。逊见日将西沉，杀气越加，心中犹豫，令心腹人再往探看。
回报江边止有乱石八九十堆，并无人马。逊大疑，令寻土人问之。须臾，有数人到。
逊问曰：“何人将乱石作堆?如何乱石堆中有杀气冲起?”
土人曰：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”
陆逊听罢，上马引数十骑来看石阵，立马于山坡之上，但见四面八方，皆有门有户。
逊笑曰：“此乃惑人之术耳，有何益焉!”遂引数骑下山坡来，直入石阵观看。
部将曰：“日暮矣，请都督早回。”
逊方欲出阵，忽然狂风大作，一霎时，飞沙走石，遮天盖地。但见怪石嵯峨，槎枒似剑;横沙立土，重叠如山;江声浪涌，有如剑鼓之声
。
逊大惊曰：“吾中诸葛之计也!”急欲回时，无路可出。
正惊疑间，忽见一老人立于马前，笑曰：“将军欲出此阵乎?”逊曰：“愿长者引出。”
老人策杖徐徐而行，径出石阵，并无所碍，送至山坡之上。
逊问曰：“长者何人?”
老人答曰：“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
每日每时，变化无端，可比十万精兵。临去之时，曾分付老夫道：后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”
逊曰：“公曾学此阵法否?”
黄承彦曰：“变化无穷，不能学也。”逊慌忙下马拜谢而回。
后杜工部有诗曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”——罗贯中《三国演义》陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图
刘备当初拜访卧龙的时候起初没成功留下书信往回走的时候看到一个穿着皮衣，骑着小驴，拿着一壶酒的老头，此人就是老黄。老黄过着小桥，念着诗：
一夜北风寒，万里彤云厚;
长空雪乱飘，改尽江山旧。
仰面观太虚，疑是玉龙斗;
纷纷麟甲飞，顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
黄承彦逝去时后事是诸葛亮的手下一手操办的。
庞德公是荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。
庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。
庞德公曾称诸葛亮为“卧龙“，庞统为“凤雏“，司马徽为“水镜“，被誉为知人。
对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。
庞德公居住在岘山南沔水中的鱼梁洲上，从来没有进入过城府。平日在田里耕作，夫妻相敬如宾。
休息时，正襟危坐，以弹琴、读书作为自己的乐趣，神情严肃。
庞德公与隐居襄阳一带的名土极为友善，亲密无间，过往颇多。
曾与司马徽、庞统等人屋宇隔水相望，常常欢聚，荡舟或涉水相访，无牵无挂、自得安闲。
有一天，司马徽来庞德公家，恰巧德公渡沔水去极少，祭祀先人的坟墓，他竟直入庞德公家的房屋内部，把庞德公妻子儿女叫来，并要求他们快点做黍饭招待自己，并说：“徐庶曾说有客人要来与我和庞德公谈论。”
庞德公妻子儿女皆罗列食物，拜司马徽于堂中，奔跑着供设饮食。
不久，庞德公回家，和司马徽见面，朋友之间竟像家人一样亲密无间，没有主客之分。
司马德操小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公称为”庞公“。“庞公”之名由此而来。
荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去。
刘表对庞德公说：“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢？”
庞德公笑着回答刘表：“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。”
庞德公以耕作为业，所以他的妻子儿女在前耕耘。
刘表指着他的家人问庞德公：“先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢？”
庞德公回答：“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险；而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。”
刘表问庞德公危险的原因，庞德公回答说：“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱；让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。
禹、汤虽得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢；纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢？这就是其处境危险的原因。
周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害！”
刘表只得叹息而去。
诸葛亮十分尊敬待德公，每次探访庞德公，都独自一人拜见于床下。后来诸葛亮逐渐得到庞德公的注意和重视。
后来，庞德公带着妻子儿女登鹿门山，以采药为原因，不再归来。